但是，现实并非不合理。科学技术无法完全识别古董的真实性。甚至对于考古领域的一些重要主题，例如“夏商周王朝计划”，科学技术考古也有可能。
1996年，在当时的国家科学技术委员会(科学技术部的前身)和系统工程专家宋健的推动下，夏商周时期的项目被列为重点科学技术之一国家“九五”计划的项目。在关于宋健的项目的书中，他回忆起他访问埃及时遇到的谣言：埃及的古老历史具有精确的年代顺序，而中国的确切年份只能是可以追溯到公元前841年(这一年，中国因暴动推翻了西周王朝周厉王的暴虐的第十位国王)。是否可以准确阐明以前的中国古代年代?为此，一群顶尖专家齐聚一堂，展开接下来的四年工作。
如果您现在正在尝试通过Internet探索“夏商周”项目的开始和结束，那么您会发现这似乎是一个未解决的案例。以我的观察，许多考古学家反映的问题是：现有方法在古代历史中能达到什么水平?
根据考古学的成就，综合的科学年代，天文计算和黄金日历，夏，商，周三代的研究道路可以概括如下。其中，专家特别重视授予发明人威拉得·利比 1960 诺贝尔化学奖的“碳14测年法”。该技术可以根据考古材料中碳同位素“碳14”的衰减来测量材料的年龄，就好像在材料中发现了一个稳定的“原子钟”一样。这项技术的发明在一个时代推动了考古学的发展，从那时起，考古学家在发现新的地点后经常寻求碳14的帮助。
在1960年代，中国将这项技术引入了中国，现在我们处于世界前列。这样，用科技考古学来代替夏商周不是梦。但是，结果向许多不合理的考古学家提出了一个事实，即“碳14测年法”不是万能药。
例如，根据此原则，最终的度量值不是精确的年份，而只是某个年份的可能性;此外，该技术还将询问考古学家如何解释当年的结果，例如，使用的宫殿柱。木材的年代测定结果仅对应于从树木上砍下树木时的年龄，而与木材被建造成宫殿的时代.
在这么多“不确定性”的共同作用下，仅在“武旺大刀阔斧”的那一年，就有超过40种不同的可能性。夏商周三代最终出版的由《夏商周年表》给出的“ 1046 BC”只是专家们最推荐的可能性。
二战后，对科学本质的批判性反思逐渐兴起。集大成者如爱丁堡学派认为，科学研究也是一种社会活动，得到“认可”的科学知识，也与政治、历史、文化、经济等因素有关。其实在我看来，科学无法确定某件瓷器是不是汝窑真品，也无从确认武王是不是在公元前1046年伐纣。这无所谓成功，也未必是失败。科学只是一条帮助人类认识和改造世界的途径，而除此之外，还有我们如何看待科学的人心。